不已、生生与对待——《程氏易传》中的天道观
与王弼、胡瑷的解释不同,程颐在未济的注释中凸显“不已”之义.“不已”的世界,构成了理解其天道观的重要基点.而程颐所谓的“不已”,必以“生生”作为其存有模式.那么“生生”又是何以可能的?《程氏易传》中以“对待”作为“生生之本”,对待的观念不同于对立,它旨在解释万物之生成.作为一切对待根源的乾坤并非截然对立的观念,而是道的不同维度.乾是“道”之普遍化的倾向,赋予万物以超越性;坤是将普遍化倾向现实化的倾向,赋予万物以同一性.因此,乾坤本质上是一种一体化的二元结构,二者统一于“道”,由此构成了“生生不已”的真正根源.
不已、生生、对待、乾坤
B244.6
2020-08-31（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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