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天地之文与人文的贯通——论《文言传》题名的真实内涵

引用
《文言传》为何以“文言”名篇,历代学者论述各异.陈鼓应“文”本于“天地之文”的观点颇有启发性,但过于简略.“天地之文”是“文言”之“文”取义所本.《易》中有天地之文,亦有人文.天地之文即天地生物、成物之象,人文是圣王法天牧民,使天地生机昌茂、万有和谐有序之象.《文言传》以“文德”贯通天地之文与人文、天地之道与人道.“文德”即易道生生之德,其所反映的深层精神品质即“仁”.乾坤二卦作为生生之本,最为集中地体现了生生之易道、天人贯通之“文德”,故阐释乾坤二卦德义之辞题曰“文言”.

《文言传》、乾坤、文德、法教

B221(先秦哲学(~前220年))

2020-06-30(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

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