论大易三德
中华文化是道德文化,而《周易》乃中华文化之源,大道之蕴.因此,道德文化同样也源于易.大易之德有三:天德、君德、心德.所谓天德,即天地资生不息、健行厚载、万类和谐之大义;所谓君德,即立于天地之间、人之为人、和于人际的君子人格;所谓心德,即心性修持、持守静笃、和于天人之善意.以天和、人和、心和三和维度视之,又可将三德归结为自然和谐之德、社会和谐之德、心灵和谐之德.三德各有其调谐范围和先后次序:易学的建构逻辑,始于并本于天道,故天德为首,昭昭天德,开显天下德业;天德既开,君德继之,煌煌君德,赋予人之为人、止于至善的特定内涵;大易之德,归根于心,心德既立,三德必定形成和谐之力,进而彰显天地人心之大美.
《周易》、天德、君德、心德
B221(先秦哲学(~前220年))
2020-05-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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