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重构与逆构:王船山《庄子解》的两个诠释向度

引用
构建一个儒家化的庄学体系是船山晚年解庄的根本目的.为此,他在《庄子解》中首先提出在庄学与儒学两个方面皆具亲缘性的“浑天”说作为庄子思想之根,进而借此诠释《庄子》文本,化解庄儒分歧.通过分析“浑天”视域下的“寓庸”“随成”以及“能移”相天”等重要思想观念,可以发现《庄子解》中并存着两种相反却又相辅相成的诠释向度:一是重构,这表现为船山对庄子之学的儒家化改造;二是逆构,即在重构庄子之学的过程中,庄子的某些思想又反过来得到了他的称许和接纳,并藉此参与到了其庄学体系的构建之中.船山和庄子思想之间的这种双向互参、相互进入的关系昭示我们,包括《庄子》在内,经典文本的生命力常通过其对后世诠释者的思想逆构作用展现出来.

王船山、《庄子》、重构、逆构

B249.2

国家社会科学基金;人文社会科学重点研究基地重大项目;国家社会科学基金

2019-07-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

101-108

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