汉代象数易学的两个面向——以王弼对“存象忘意”的批评为例
汉代象数易学包含两种不同的形态,其一可被称为“汉代象数易占之学”,其二可被称为“汉代象数易注之学”.卦爻辞作为后者的主要训释对象,几乎不在前者的理路之中占据位置.而前者中的象数思想,在后者中则被转化成了训释经传文辞的体例.总体而言,后者对前者的影响远小于前者对后者的影响.王弼批评“存象忘意”,是在评价后者.吾人不能认为“存象忘意”也可被用以评价前者,更不能认为“存象忘意”是对整个汉代象数易学的评价.
王弼、汉易、占卜、注经
B221(先秦哲学(~前220年))
中国人民大学2017年度拔尖创新人才培育资助计划
2018-12-27(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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