实在与羯磨——试论方东美之哲学智慧架构中的“第四慧”
在当今世界,全球化与普遍性之趋势在逼迫着我们思索英国学者缪勒(M.Müller)对于宗教学的理解,并指向了人们对哲学的研究:只懂一种哲学,或许什么哲学都不懂.故而此项哲学工作之展开,势必要求人们具有恢弘的视野,既有遍览群籍、阐幽辨微的文献功夫;更要有壁立千仞、大开大阖的绝世天才,俾为人类生命的前途展布无穷之远景.在20世纪的中国学者群中,兼备这种使命与天才,并探赜索微、妙有深造者,方东美堪当之而无愧.在《哲学三慧》中,他对希腊、欧洲与中国等三类哲学智慧以极其凝练而高华的汉语赅摄,字字精要,句句透辟.惜乎缺少对古老的印度智慧之总摄.然方东美非无此一方面造论之雄心,他对印度哲学实有全面而系统的判断,并将它作为智慧架构中的“第四慧”呈现,可惜记录者多有语焉不详处.本论文便是以方东美所推重的“奥义书”与“世尊歌”精神为基本材料,分析其中所包蕴着印度文明特有的“实在”与“羯磨”,或曰默观与行动的哲学思想,试着诠解方东美之哲学体系中幽而不明、引而未发的“第四慧”——功德慧.
实在、羯磨、解脱、智慧
B261(现代哲学(1919年~))
浙江省高等学校人文社会科学研究重大项目科技攻关计划2014QN022
2017-08-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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