凯洛斯·几·缘起·瑜伽——对中西印文化中几个概念的会通

摘要：

在希腊哲学里,“凯洛斯”(Kairos)一词具有特殊的时间含义,这种含义被后来的基督教神学运用到人们对弥赛亚的盼望中.而在中国哲学里,与“凯洛斯”可以约略对等的汉语词汇是“几”.宋儒周敦颐释“几”为“动而未形,有无之间”.这一词也构成了中国许多神秘学,譬如星象、占卜、堪舆等学问的核心概念.牟宗三把它等同于佛家的“缘起”(Pratitya-samutpada),其实在印度,的确有构成缘起关系的“显现者”(Sambhuti)与“非显现者”(Asambhuti)的概念,而印度教的“瑜伽”就具有联结人与神圣者的功能,从而获得解脱,而其“妙机入微”所借助的正是“凯洛斯”,或日“几”.

关键词：凯洛斯、弥赛亚、几、缘起、瑜伽

分类号：B221;B502(先秦哲学（~前220年))

在线出版日期：2014-05-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：72-78