论朱熹对"继善成性"说的规范

摘要：

"继善成性"是易学哲学的重要问题.朱熹解释"继善成性"总体上不是为字义的通顺,而在为他的理学本体论作论证.理上气下的基本原则通过易学的语言进一步得到贯彻.善与性、天与人、未发与已发、天理流行与人物成性等,虽也体现了天人之间的密切关联,但又不能将一般天理与已具形质的人性混淆起来."继善成性"说的优长,就在于它将由天至人的生成序列,解释为一个以天道为本而构筑本性的思辨逻辑,同时兼顾个体形质生成带来的特殊性.而本性只是"存"而非"成",以卫护本然之性纯善无恶的假定.

关键词：善、性、继善成性、未发已发、天理流行

分类号：B244.7

资助基金：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目:"宋代经学与哲学研究"07JJD720042

在线出版日期：2011-07-05（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：17-23