从"相"到"象"——熊十力哲学的易学归向

摘要：

佛学中的"相"是纯粹形式.是无实质的空架子."缘生说"将物我剖割为这些空架子,因而,物我之"现相"空、生命空、世界空.《易》之"象"是有生命意味、有实质的形式,它之生命意味源于物我本身固有的对立统一元素之间的相反相成."象"有自体,因而,它不可还原为其他存在.物我所现之"象"皆真实不虚.熊十力由援"象"入"相",到将"相""象化",展示了他出入佛老,彻底皈依儒宗的思想历程.

关键词：熊十力、相、象、现象

分类号：B261(现代哲学(1919年~))

在线出版日期：2007-08-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：82-88