10.3969/j.issn.1672-2329.2021.05.010
"气韵非师"辨
晋人以意言韵,韵作为书画审美范畴在北宋才完全得以确立,并超过盛唐张怀瓘所推崇之神格,而与逸格共同成为最高书画审美范畴.这在范温论韵中可明确见出.范温在与王偁(定观)关于什么是韵的问答中,否定了"不俗谓之韵,潇洒之谓韵,乃至神之谓韵",而径言有余意谓之韵——韵盖生于有余."定观曰:'古人谓气韵生动,若吴生笔势飞动,可以为韵乎?'予曰:'夫生动者是得其神,曰神则尽之,不必谓之韵也.'"这就与魏晋言不尽意的美学观点达成一致,也证明意即韵,而韵非神.
气韵非师
I044
2021-10-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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