“没踪迹处,潜身于此”——恽寿平“逸品观”解说
作为反映南田绘画美学思想的第一手材料,《南田画跋》一书具有内容上的丰富性和义理上的复杂性.其中不仅包含恽南田对画法技巧的说明,以及对前代大家的评陟,更揭示其独立高标的审美境界.正如前辈学者所揭示,南田之最高艺术理想,集中于对“逸”这一风格的把握[1],其逸品观则实为解开南田画学内涵的关键.因此,本文将以恽氏“逸品观”的考察为中心,讨论《南田画跋》这一著作在中国画论美学史上的独特地位与价值.
“逸品”说作为其画学思想的核心概念,早已受到学界重视,研究成果至为丰富[2].这类研究大都拣选数条南田之论画文字,从中提取个别美学范畴和审美品格(如气韵、造化等),论述其绘画思想和价值;或将“逸”格细分为“高逸”“秀逸”“超逸”“劲逸”等范畴,从而加以阐发.然而,这一分析方式隐含着因文献解读程度不深,材料收集不够完整,导致空泛而缺乏逻辑层次的结论的危机;并且,所利用的文献材料因失于校勘,错讹甚多,亦导致理解的失准.本文希望在既有论题之外,利用已作校勘和注释的文献材料,系统地、全面地从恽寿平“逸品观”入手,把握其核心的美学思想的动力,并提出一些新的思考.
恽寿平
J205;I209.2;G72
2016-08-25（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共6页
42-47
