10.3969/j.issn.1003-1782.2022.10.011
『篆引』品『圆』
将『圆』归因『金石气』『中实』等是碑学审美的余绪,而师法『篆引』则为此的调停.《祀三公山碑》《天发神谶碑》《谦卦碑》分别为『篆籀古意』的三种典范:《祀三公山碑》在临摹上不应强化『形』的还原;《天发神谶碑》所现的残蚀不宜视作师法对象;《谦卦碑》的技巧为篆籀之『质』的取法捷径.『篆引』品『圆』,须重新审视个中的造化与复古关系,以期在当代书坛寻绎新的蜕变.
圆、篆引、师古、篆籀古意
J201;K249;TU984.113
2023-01-09(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共8页
86-93