论儒家哲学"以春见仁"的理论进路——以董仲舒、程颢、朱熹为中心

摘要：

在儒家的本体论建构中,"春"具有重要地位:四时之春与乾之元德、五常之仁德具有深层一致性,生春气象同样贯通着生意仁心,显现出宇宙的仁本体.从古代儒学史中可以窥见一个"以春见仁"的理论进路.董仲舒的"春系于元",通过"天之端"显现"无穷极之仁",其对天地分理的论说可视作理学的先声.程颢以"生春气象"显现本体为生生之仁体,由象见体的过程中体现了理学的统分与显隐.朱熹极富条理地解说四象之春对宇宙本体的显现,"春气流行"即是仁体流行、天理流行.径此理论进路来看,由生春气象显现的仁体兼有"时"、"德"、"气"三个维度,可说是时间之始、道德之源、万物之本.与之相关的春意功夫论在于观天地生意与体一己之仁心,由此上达仁本体.

关键词：以春见仁、生春气象、元春仁、春系于元、仁体

分类号：B222;A81;B82-09

在线出版日期：2023-04-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：99-105