朱熹对《论语》"小人怀惠"的解读及其问题——从安大简《仲尼曰》"仁而不惠于我,吾不堇其仁"看

摘要：

中国古代对于《论语》"君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠"的解读,既有解为"以位言",也有解为"以德言".就"小人怀土""小人怀惠"而言,"以位言"的解读实际上并不反对百姓"怀土""怀惠";而在"以德言"的解读中,虽然都讲君子小人的对立,但皇侃《论语义疏》只是反对"唯安于乡土"、"唯知安利惠",邢曷《论语注疏》只是反对"唯利是亲",尤其是,朱熹《论语集注》"以德言"的解读明确反对"溺其所处之安",反对"贪利",实际上并不完全反对"怀土""怀惠".可见,无论是"以位言"的解读还是朱熹"以德言"的解读,他们解"小人怀土""小人怀惠"实际上都没有完全反对"怀土""怀惠",因而与安大简《仲尼曰》"仁而不惠于我,吾不堇其仁"强调"仁"与"惠于我"的相互联系而不是要反对"惠于我"是一致的.

关键词：朱熹、《论语》、"小人怀惠"、安大简《仲尼曰》

分类号：G25;B244.7;H131

资助基金：国家社会科学基金;国家社会科学基金

在线出版日期：2023-03-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：86-92