从朱熹的华夷观念看中国哲学的归统与建统

摘要：

朱熹对于南宋时代以功利说和复仇说两种进路解读"华夷之辨"的做法提出了批评,他从性理的维度分析了"华夷之辨"的内涵,构建了一个超越对立的华夷秩序,并以此来表明政治上的合法性是需要后天建构的,中国与夷狄没有先天的等级关系,而是时时处于一种互待的结构之中.夷狄所象征的作为"他者"的文化在面临着回归华夏固有思想统序的任务的同时,亦通过自身的融汇完成了对华夏思想统序的重建.而由宋代"华夷之辨"所引申出的归统与建统问题,亦是我们理解当代中国哲学的书写的一把锁钥.

关键词：华夷观、朱熹、哲学统序

分类号：K203;K313;B26

资助基金：北京市社会科学基金青年项目20ZXC008

在线出版日期：2022-07-04（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：44-50