礼让:乾嘉汉学的新建构

摘要：

仁与礼是儒家思想的二维,宋明理学强调主敬穷理,侧重从个体修养的意义上说礼;清代乾嘉汉学则强调礼让,侧重从社会公共生活的意义上说礼.乾嘉汉学在反思理学的基础上提出了"让为人道之最大者"、"礼论辞让,理辨是非"、"以礼权理"、以让为核心的新四德等诸多观念,深刻揭示了理学天理论在道德修养、政治教化、经典解释等方面存在的理论和实践问题,并进行了全面的回应.他们对礼让哲学的建构,展现出了儒学义理与政治实践的一种新面向;以礼让为核心重新思考和探索了社会公共生活秩序的可能性.

关键词：礼让;敬;乾嘉;政治;儒学;公共

资助基金：本文系中国人民大学科学研究基金项目"宋明理学道统论的演变与衰落"21XNA039

在线出版日期：2021-10-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：90-97