孙希旦《礼记集解》的诠释范式及其思想新蕴

摘要：

在清代礼教思潮盛行的时代背景之下,孙希旦《礼记集解》综罗诸家、要言不烦,堪称清儒重新注疏诠释《礼记》的代表作.孙希旦的《礼记集解》既表现出"由字通词,由词通道"的乾嘉考据学特征,也表现出以礼治世的现实关怀意识.从文本诠释背后的思想依据来看,孙希旦的礼学研究尊崇朱子学而又不唯朱子学,在一定程度上突破了朱子学的藩篱,特别是在有关"君为臣纲""嫂叔无服""未嫁守贞"等传统礼例讨论中,具体而微地表现出强调"缘情制礼"的情感主义特质以及"变而从时""礼以义起"的损益革新诉求,成为清代礼学诠释范式从"依理释礼"向"依情释理"、"以礼代理"移易转换的重要环节.

关键词：孙希旦;《礼记集解》;缘情制礼;礼理关系;礼以义起

资助基金：本文为贵州省2019年度哲学社会科学规划国学单列课题重大项目"经子关系研究";国家社科基金项目"儒家仁学与共同体美德振兴研究"

在线出版日期：2021-08-31（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：107-112