历史文献之于观念史与行动史研究的不同价值——以《尚书》为中心的考察
历史是过去的人类活动过程,而思维是人类最原初、最基本的活动,其中能够支配人的其他活动的,主要是观念.内在观念通过外在观念和行动两种途径得以转化出来,这也是能够被记录的两类人类活动,因而历史可以分为观念史和行动史两大类.各类历史文献的价值是不同的.就记录时代而言,所见世文献最为完整、准确和可靠,其次为所闻世文献,再次为所传闻世文献.就文献性质而言,对行动史的记载要比观念史的记载更加完整、准确和可靠.《今文尚书》中的《虞书》和《夏书》为周室史官对两代历史的记载,至迟在两周之际已经成书,而形成于西周晚期的可能性最大,属于所传闻世文献;《商书》的原作部分属于所见世文献,经周人改编的部分则属于所闻世文献;《周书》则为所见世文献.据此,各部分对于四代观念史和行动史研究具有不同价值.假如今传《古文尚书》是可靠的,则其各部分的史料价值,当分别与《今文尚书》相应的部分相当.
观念史、行动史、《尚书》、历史文献
2020-09-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共8页
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