从“自性”走向精神生命的“自由”与“平等”——庄子哲学理路解析
万事万物各具其理,其本原又与天地同归一气,气绵延统贯于万象,道承载于“天地之气”,“道体”亦即内在于主体的故有本性、规律.万事万物的本体自性俱足,无须孜孜向外求道,只需求诸于内.“自性”即主体自我反省时的迥然一念明觉,自性呈露既是“天道”,又是独具的“生成之理”,是“道”与“理”的统合.万物但能清虚自守,复归自性,“万物一体”之“道”即如如显现.纵然天地间万事万物各有所待,但当境自足,于是就形成了一个万象归复自性,又实则趋向于“道”的秩序井然的宇宙论模态与本体论体系.由自我本性之朗现,人之自性与物之自性和谐感应,故凡天下之物皆无不好,意见皆无不对,而得出万物齐同平等,主体精神生命“自由”实现的圆融哲学理路.
庄子、自性、“道”、“理”、自由
2020-06-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
64-70