主体性的自我澄明:论王阳明“致良知”说

摘要：

本文简要论述王阳明“致良知”说作为生存论的基本内涵.王阳明将《大学》“致知”之说阐释为“致良知”,同时也就将朱熹藉此所建构的知识世界转换为主体的生存世界.良知作为人的本原性实在在个体的经验生存中的可能“隔断”,成为王阳明“致良知”说的起点;要求去除“隔断”而实现良知于经验生存中的通体贯彻,成为“致良知”的核心要义;“诚意”则是消除“隔断”而确保心体之真实体现的切要工夫.作者因此而鉴别出“致良知”的二重维度.“良知”即是“中体”,即是“未发之中”,故“致良知”即是“致中和”.“中”的实现,即是事物实在之真实情状的还原,即是真理的实现.

关键词：良知、致良知、对象性交往关系情境、中和、真理

在线出版日期：2020-05-07（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：66-73