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关学清麓一系在晚清民国的学术走向与特点——以孙迺琨、牛兆濂为中心

引用
晚清民国时期的关中有贺瑞麟及其弟子孙遁琨、牛兆濂所代表的清麓一系,仍坚守道继横渠、学宗程朱的理学进路,一以道德性命为依归,以“明学术,正人心”为要务,成为关学中延及民国时期的坚固理学堡垒.这是当时国学衰微、西风烈烈时势下独特的地域性思想史现象.清麓一系对程朱理学道统的坚守,虽然不甚合乎潮流,却有存续儒家道德性命之学脉道统的意义,其注重道德、气节和人格的养成,亦成为后世学人力加效法之楷模.

关学、清麓、贺瑞麟、孙迺琨、牛兆濂

B244;B83-0;F590

国家社会科学基金13BZX051

2019-12-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

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