有物与无心——郭象的圣人形象及其困境
对圣人形象的理解或塑造是古代思想的焦点之一,而其差异、变迁可以说是窥见古代中国思想的户牖.在郭象的《庄子注》中,以“寄言出意”的方式来处理对于圣人的掊击言语随处可见.然而这种曲护恐怕不仅仅只是解释学意义上的,事实上郭象也多少承认这些批评并非空穴来风.在郭象哲学思想当中,万物有其性分界限,是否越出性分与治乱直接相关.然而对于圣人形象的描述更多的是以“无心”来展开的,而非所谓“圣人之性”.这种理解万物与圣人方式上的根本差异,既使得圣人形象变得模糊和难以理解,也造成万物之性分在历史或习俗中被遮蔽.
万物、圣人、性分、知、无心
2019-11-22（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共9页
23-30,46
