持志以定心——王船山的“正心教”及其定位

摘要：

船山提出“正心之学不讲久矣”,明确主张以“先正其心”为圣学提纲之要;以志解心,持志以定心,提出学者当“以大心正志为本”,着重阐发了“志”作为本体与工夫的双重意蕴.在《大学》系统,尤其是“心意之辨”的分疏中,船山厘清了“正心”的内涵及其主宰下的工夫脉络.船山构建出“正心”作为工夫节目的独特意义以及以之基础的理论系统.从朱子“格物教”、阳明“良知教”、蕺山“诚意教”进一步转进到船山“正心教”,再次印证了《大学》对宋明理学范式转换的型塑作用,体现了理学心性论内在接续与转进的新形态.

关键词：王船山、持志、正心教、《大学》、心性论

分类号：B249.2;I206.2;B83

资助基金：国家社会科学基金;教育部人文社会科学研究项目

在线出版日期：2019-08-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：66-72