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“无善无恶心之体”义解——王阳明“四句教”首句宗旨新探

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“四句教”首句“无善无恶心之体”之宗旨历来聚讼纷纭,其中有代表性的说法略有八家.本文通过分析八家说法之得失,并结合阳明思想之整体倾向,探讨了心体作为“无心之心”的本体意涵,指出良知与心体存在显隐之别,二者是一种“潜在蕴涵”的关系.“无善无恶心之体”兼指本体与境界,其真实意涵在于描述心体明莹无滞、不染尘累的本然状态,而“至善者心之本体”中的“至善”二字乃是叹美之辞,与伦理意义的善恶无关.“四句教”是阳明晚年试图化解其学说内部紧张的学术总结,亦折射了中国思想史的深层张力.

王阳明、四句教、无善无恶心之体、无心之心、良知内蕴

2019-08-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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