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从导引、行气到心斋、坐忘——论庄子哲学的神仙方术渊源

引用
庄子所受神仙方术之影响早已被学界指出,但学界所留意者主要是《庄子》内篇的几则仙话.就笔者目力所及,《德充符》篇的“登假”之说同样具有仙话色彩.不过,神仙方术对庄子的深层影响并不在此,而是曲折隐晦地体现在导引、行气对心斋、坐忘的塑造上.《庄子》内篇的“合气于漠”“御六气之辩”“真人之息以踵”可证庄子谙熟导引、行气,而“听之以气”“仰天而嘘”等文字又可证心斋、坐忘有取于导引、行气.庄子之所以借鉴导引、行气,是因为导引、行气有入静之效,而庄子以虚静为入道之门.道贯穿于庄子哲学之中,因此,神仙方术对于庄子哲学之影响可谓既深且广.

导引、行气、心斋、坐忘、庄子、神仙方术

重庆市社会科学规划项目重点项目“《庄子》内篇思想与‘静虑’行为之关系研究——以‘齐物’为考察中心”2017ZDZX02

2019-03-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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中国哲学史

1005-0396

11-3042/B

2019,(1)

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