《尚书》格心思想在朱子学中的逻辑演进

摘要：

格心思想本出《尚书》,儒家为论证王道政治且制约君权而将其纳入政治哲学,却因忽略由孟子开辟的心性哲学这一思想源流而缺乏理论证明.以程朱为代表的宋儒虽接受格心思想的传统释义,却又在“性即理”的命题中以新义赋之.以陈潞为代表的朱子后学自觉接续朱说,通过引入礼学思想重新阐释格心之论,在完成将“理”落实于“礼”的同时,又回归到《尚书》本义,从而为格心学说既提供思想依据,又强调其政治实践的特性.还因陈滞阐发朱子学格心思想中“正己”的内容而丰富了朱子学思想体系,至其《礼记集说》立于学官而始对士林产生重要影响.

关键词：格心、理学、朱子学、正己、礼

分类号：B244;A81;D616

资助基金：国家社会科学基金17CZX029

在线出版日期：2018-08-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：61-66,83