李材的心性论及其定位


李材的心性论是对阳明良知说的修正,奠定了中晚明重性思想的理论基础.然而论者大多只关注李材的心性之辨,而对其统合心性所作的努力缺少注意.本文在“回归性体”这条线索下,从“心性之辨”和“统合心性”两个方面探讨李材的心性论,力求更为全面地对其心性论和意义予以定位.尽管李材的心性论离开王学,但与朱子学尚有距离,其学说在融合朱王的基础上发展出自身的特点,足以成为晚明哲学天地的一个重要资源.
李材、心性论、性体、定位
2018-04-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
67-73