仁的“偏言”与“专言”——程朱仁说的专门话题
仁的“偏言”与“专言”话题源自程颐所说“四德之元,犹五常之仁,偏言则一事,专言则包四者”.重点在如何看待仁在整个德性体系中的地位,并涉及仁是作为至善整体还是特定的德目等多方面的问题.程颐通过对《易传》“乾元”和“元亨利贞”的阐释,以“生”为纽带,将四德五常联系为一个整体.以生论仁,既关联存在论的性理,也含摄宇宙论的生理,力求从仁的“偏言”与“专言”入手揭示出仁的特色和性质.朱熹讨论仁的“偏言”与“专言”,通常是将其纳入到“仁者,爱之理,心之德也”的框架之中.基于生气流行,“心之德”可以是“爱之理”,双方既有区别又有联系.仁的至善整体与流行实施中的德目最终相互发明.
仁、四德、五常、偏言、专言
2018-04-04（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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