先秦儒家礼学“内向化”的三次转向
先秦儒家以礼乐著称于世.在“礼崩乐坏”的春秋战国时代,崩坏的只是原有的制度层面,礼乐的思想层面却在这场大动荡中不断得到反思和继承.礼学也由此实现了从强调外在伦理规范到注重内在生命信仰的转向,即礼由最初关注自然天命的神、鬼的祭祀,转而关注人世、人心;进而在礼学的思想层面挖掘了“仁——情——心”作为内在源泉和动力,具有深刻的生命意识与浓郁的道德追求,这种变化可称为“内向化”.藉由郭店简、上博简等新出文献的面世,孔子(“克己复礼”)、子思(“礼形于内”)、孟子(“辞让之心”)这三个里程碑式的人物在礼学“内向化”发展进程中贡献最大.
先秦儒学、内向化、郭店简
I20;F27
2017-09-27(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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