《秦风·渭阳》的经学建构
一、《渭阳》序的文献基础
《诗经》中的《秦风·渭阳》写一位贵族在渭阳赠别舅父,诗曰:
我送舅氏,曰至渭阳.何以赠之?路车乘黄.
我送舅氏,悠悠我思.何以赠之?琼瑰玉佩.
《毛诗》认为《渭阳》作者是秦康公罃.康公时为穆公太子,其舅氏晋公子重耳流亡至秦国,在秦穆公的支持下,即将入晋攻晋怀公.太子罃相送晋重耳,赠别于渭阳.诗序云:
《渭阳》,康公念母也.康公之母,晋献公之女.文公遭丽姬之难,未反而秦姬卒.穆公纳文公.康公时为大子,赠送文公于渭之阳,念母之不见也,我见舅氏,如母存焉.及其即位,思而作是诗也.
宋代以降,诗序饱受学林质疑.对于《渭阳》一诗甥、舅二人的身份,却少有异论.朱子《诗序辨说》力诋《毛诗》诸序之穿凿傅会,亦云“《秦风》唯《黄鸟》、《渭阳》为有据,其他诸诗皆不可考”,将《渭阳》序的可靠性与《黄鸟》并列.《黄鸟》序秦穆公以三良从死之说,本来显见于诗文,又可与《左传》印证.《渭阳》序说也具备如此有力的证据吗?
国家社会科学基金15ZDB010
2017-09-27(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共8页
5-11,29