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伏羲、神农、黄帝纳入儒家道统谱系的由来、变迁及其原因

引用
在先秦,以尧舜为首的道统谱系始于孔子,为子思、孟子所继承,而以伏羲为首的谱系始于《易传》,为荀子所继承.虽然这两种谱系在历史上都产生了重要影响,但主张后者的儒士占绝大多数.从董仲舒至孔颖达期间的儒士,虽然他们所建构的道统谱系并不完全一致,然而他们的谱系则与孔子、子思和孟子有较大不同,皆由尧舜往上进一步追溯.面对佛教的挑战,韩愈、柳开基本上继承了思孟学派的观点并皆以道统继承者自居.然而朱熹则吸收了李翱、张载、二程等人的思想,在《<大学>、<中庸>章句序》中把道统谱系溯及伏羲、神农、黄帝并把子思、孟子作为道统的重要传承者.显然,这是对思孟学派道统谱系的发展,以此回应佛教的挑战,而且随着程朱理学成为官学,从而使这一谱系成为中国传统社会后期的稳定模式.

伏羲、神农、黄帝、道统、思孟学派、韩愈、二程、朱熹

B222;I206.2;K244.05

国家社会科学基金;中国博士后科学基金特别资助项目;国家社会科学基金

2017-06-30(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

99-107

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