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论王学“后三变”中的经典诠释学建构

引用
王学思想“后三变”的发生与阳明经典诠释学体系建构完成有着密切关系.“龙场悟道”让阳明顿悟“格物致知”之旨,形成“臆说”图式.而在“良知”思想形成过程中,阳明着力解读《大学》,复《大学》古本,先立“诚意”为诠释核心,后立“致良知”为诠释根本.晚年阳明又将“有、无”范式带入经典诠释之中,使得“经学即心学”命题价值彰显.阳明经典诠释学实为“心学体验诠释学”,其终极指向是以生命行动的实践方式见证人能尽性入道的可能.其对后世的影响,深远而悠长.

王阳明、龙场悟道、致良知、经学即心学

B24;R22

国家社科基金重大项目《中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展研究》,2015MZD014;黑龙江省高校基本科研业务费黑龙江大学专项基金高层次人才支持计划项目《四书诠释学史研究》HDQRW201603

2017-06-30(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

79-84,114

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