礼的“义”“仪”关系之辨
礼学的“义”与“仪”的关系,是中国古代礼学研究中的重要课题,在以往的研究中,学者多从“精神—器物”或“形式—内容”的路径对两者进行探讨.本文认为,这样的理解,实是基于“本体论”的视角,即以“义”为本,以“仪”为末.事实上,礼的“义”与“仪”之间的关系并不适合“本体”式的诠释,“义”并不比“仪”更为本质,而是由“义”—“仪”—“意”的整体所形成的“际会”(通变)的理论来理解,才是“礼”的关键所在.
礼义、礼仪、礼意、变动
G645;J712.3;D9
国家社会科学基金12&ZD134
2017-03-23(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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