王船山《尚书引义》中对理学心说之反省及其治心工夫论

摘要：

明清之际的学者王船山,针对理学程朱与陆王二派于后学传习中所见之流弊,通过对理学核心议题的独特解答,企图重构儒学的为学工夫体系.而对于理学心说的检讨及对治心工夫的重释,正居于核心的地位.本篇论文,笔者主要通过对《尚书引义》(以下简称《引义》)之《大禹谟一》、《康诰》、《益稷》三篇文章的细致解读,对船山所提出的“人心”“道心”各有体用论、“修道存诚”的安心之法、“止”“几”相合的治心工夫做出详细的考察.

在线出版日期：2016-07-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：105-113,121