《齐物论》中圣人使用语言的层次
《齐物论》描述圣人使用语言有”存而不论”、”论而不议”、”议而不辩”三层.”论”好比”围观”,是从各个方面、各个角度去描述对象;”议”是下定义,是对对象的性质、边界给予定论,是形成价值判断、构建意义的语言;”议”是对”义”的表达,一种”议”必然不能满足所有的义,于是必然有”辩”;”辩”是对已定之”议”的辩解、反驳,是对已经建立的意义的维护或推翻.无休止地”辩”将消解”议”,带来秩序的毁灭,导致意义本身是否可能的问题.存、论、议、辩四层语言形式依次吻合了”未始有物”、”有物而未始有封”、”有封而未始有是非”、”是非之彰”这四种认知状态.从无言到有言,语言从粗略到精密,语言的特性表现得越来越强,而道的意味却越来越淡薄.
庄子、齐物论、语言、存、论、议、辩
2015-12-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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