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人心道心相为始终说是李栗谷的最终定论吗?

引用
韩国大儒李栗谷的人心道心相为始终说,是一种独特的人心道心论.但是,该学说存在明显的内部矛盾,故而是一种不稳定的观点.明确意识到人心的普遍性之后,栗谷实际上就放弃了该观点.他的晚年定论是道心人心统一论,即道心为主人心听命,从而相当程度上向朱熹的观点回归.

李栗谷、人心、道心、朱子

中央高校基本科研业务费专项资金“政治哲学视域下的朱子研究”Supported by the Fundamental Research Funds for the Central Universities,项目编号:2013221002和国家社科基金项目“政治哲学视角下的先秦儒学与古典自由主义研究”10CZX020.

2015-07-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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中国哲学史

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11-3042/B

2015,(2)

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