李二曲“心体”论诸说——从对朱子理学与阳明心学的融摄说起
“心体”系宋明理学一重要概念,具有本体论意义,它直接肯定道德主体与道德法则之同一性.在李二曲哲学中,对“心体”问题的辨析是其建立道德形而上和道德主体论的拱心石,也是二曲解决内圣之境何以可能的切入点.其“心体”之意大致指心的本然性质、面貌、状态;心之“体”即性之理.二曲“心体”论即像朱子那样重视其认知之义涵,强调心体之“虚明”,又继承王阳明重视“心体”作为道德本体之传统,强调心体之“至善”.李二曲“心体”论体系所涉及概念较多,概念之间存在一定差异,这些差异蕴含着主体意识、道德本体、修养工夫等内容.其“心体”论逻辑终点为“人心”,它有可善、可恶之可能性,当人心与世运发生冲突之时,李二曲主张“明心”与“体理”,使“心体”能明善复初,葆有其性.
李二曲、心体论、比较研究
2015-07-02（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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