先秦儒家乐教“中和”审美观述略
先秦儒家音乐“中和”审美观是在长期的乐教实践中逐渐形成的.孔子之儒家继承了西周雅乐“尚中”、“尚和”的审美趣向,倡导“中庸”的音乐审美标准,提出了文质中道、尽善尽美、节情适度的“中和”审美观,由是而实现其“成于乐”的教化目的.子思以此为基础,以“致中和”为终极关怀,探究“天下之大本”,为儒家乐教构建了形而上的哲学根据.公孙尼子、孟子、荀子等后儒相继而起,文献日益丰富,理论渐趋缜密,推动了先秦儒家乐教“中和”审美观的系统化,并为中华民族的音乐审美奠定了基调.
先秦、儒家、乐教、中和、演变
B261;J601;G40
国家社会科学基金;青年骨干教师项目
2015-07-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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