上博简《君子为礼》与颜氏之儒
《上海博物馆藏战国楚竹书》第五册,收入《君子为礼》一篇,据整理者张光裕先生说,该篇与《弟子问》简文内容性质相类,多属孔门弟子与夫子之间答问,两篇合共四十一简,然残缺仍多,彼此之间实在难以依序编连.整理者根据竹简切口位置、文字书写风格及特征等方面审视,大致分为两类,故以次分为《君子为礼》和《弟子问》两篇.①根据这种分类,《君子为礼》共有十六支简.此后徐少华先生对该篇进行了重新的编连和考释,②已经基本上可以看出其中的内容及主旨所在了.根据徐先生的分章,该篇可分为三章,第一章是孔子与颜渊之问答;第二章关于礼容;第三章是子羽与子贡关于孔子与子产、禹、舜孰贤问题之讨论.③因为竹简残毁严重,这三章是否果为一篇,尚难遽下论断.我们倾向于分为三篇来看待.如果是这样的话,正如李零先生所说,篇题就不合适了.④整理者根据简文第1简“君子为礼”拟题为“君子为礼”,虽然符合古书命名通例,但三章内容互不相关,此篇题不能概括全部内容.我们认为,《君子为礼》作为第一章<篇)的篇题倒是合适的.不过,在本文讨论时,我们还是依从《上海博物馆藏战国楚竹书》的定名,不再另行拟定篇题.
2014-12-16（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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