《养性延命录序》校勘札记
整理说明:笔者在汤用彤先生的读《道藏》札记中找出未刊的一份《养性延命录》校勘手稿,首页是该书之序,开篇以毛笔楷书颤抖的笔迹自题:“钢笔改错、毛笔校勘,以《七签》(简称《云》)三二引文为主.五六·十一·二八,开笔大吉!”序文由汤用彤指示秘书用繁体竖写在有“北京大学”字样的方格纸上,并略加句读,每行字之间皆空出一行,以便校改.“钢笔改错”是指汤用彤以钢笔改正其中抄错的字词,文中今用“[]”标出.“毛笔校勘”是指他以北宋张君房编《云笈七签》卷三二“杂修摄部(一)”所载的节选本《养性延命录》为主要依据,用毛笔校勘明《正统道藏》本《养性延命录》;今以“[]”表示原稿的校勘和按语,笔者校注则以脚注形式出现,而标点则直接于正文补加.“开笔大吉”指一年中开始写字,或写作某一著述前,举行“开笔”仪式以期盼好的兆头,在旧时对读书人别有一番意味.汤用彤在大病初愈后,刚能勉强执笔,便于1956年1 1月28日投入道经的研究中.这表明他满怀热忱地欲在《道藏》整理上大干一场.汤用形认为,魏晋时,书之大旨往往皆备于序文,故此他先从序言入手来研究《养性延命录》,进而推展至其它相关问题.汤用彤去世后不久,汤一介先生在遗稿中整理出一组文章,以《读〈道藏〉札记》为题,发表于《历史研究》1964年第3期,其中第一篇就是《关于〈养性延命录〉》.
此文校理系国家社科基金项目“汤用彤与20世纪宗教学研究新证”编号11CZJ001
2014-04-18(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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