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儒家“慎独”思想的延拓及其精神关怀——兼论孔子的历史观

引用
"慎独"之说,出于《中庸》,其首章言: 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教.道也者,不可须臾离也,可离非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也. 在《中庸》篇中,子思用心于"诚",然而"诚"的基础则在于"慎独"二字.何以言之?《中庸》首篇论"性"、"道"、"教"一以贯之,这是从本体立论,随后即以"道"之不可须臾离而引出"慎独"之说,以慎独为"修道"的工夫.因而首章经络分明:本体(道)、工夫(慎独)并举.

2013-06-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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中国哲学史

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11-3042/B

2013,(1)

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