论孔子乐论的情感世界
孔子论乐本于情性,强调情感的安顿,侧重于个体的生命关怀与真实情感.在孔子的音乐世界中,音乐情感实包括艺术情感、道德情感和自由情感等三重境域,其所谓的“成于乐”,既体现为道德情感的“实有诸己”,又呈现为一成己、成物生生转化的“自由的自我”的实现历程,即由艺术情感、道德情感向自由情感的逐层升进.
孔子、艺术情感、道德情感、自由情感
国家社科基金资助项目"先秦儒家乐教文献的生成与思想演进"12CZX032
2013-06-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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