“修天德”以“成王道”——王船山对《中庸》义理的疏解与阐发
在《中庸章句序》中朱子指出,《中庸》乃子思为承传儒家道统所作,而道统所系便是“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”的治心工夫,所以《中庸》也被视为孔门传授心法之书。在明代心学的发展中,阳明及其后学往往借诸对《中庸》文义的细致分辨,呈现各家心性工夫的微妙差别。王船山则认为《中庸》并非如大多宋明儒之理解,只偏重于内在心性的探究,在他看来,讨论如何“修天德”以“成王道”,从而“示君子内外一贯之学”,才是《中庸》的主旨所在。
《中庸》、王船山、王道、疏解、义理、儒家道统、工夫、心性
B222(先秦哲学(~前220年))
2012-04-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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