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10.3969/j.issn.1005-0396.2008.01.013

许孚远哲学思想初探

引用
许孚远是明代哲学家.其学说"以克己为要",突出了工夫的重要性.在心、性关系上,许孚远虽未一概反对"心即性"说,但他更倾向于将心、性确立为"一而二、二而一"的关系,或者说,心与性不离不杂.在人性善恶问题上,他对王门"无善无恶"之说较为不满,故作<九谛>以批驳大力宣讲此说的王门后学周汝登.本文认为,从师承关系上来看,许孚远可称为湛门后学(湛若水二传弟子);从其哲学思想的大端来看,我们也可以将许孚远定位为一个王学修正者,他的"克己"说、心性之辨及其与周汝登关于"无善无恶"问题的辩论,都可以看作是对王阳明及其后学弊病的修正.

许孚远、明代儒学、"克已"、心性、"无善无恶"、修正

B24;B0

2008-09-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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中国哲学史

1005-0396

11-3042/B

2008,(1)

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