10.3969/j.issn.1005-0396.2008.01.012
称手(zuhanden)的"知—道"——王阳明"知行合一"思想的现象学分析
王阳明的知行合一之说与其"心即理"的核心思想有着重要的内在关联,且二者都与其解决"物理吾心判而为二"的思想困惑密切相关.阳明思想中的"心"往往意味着在生活"之中"的"投入"体验.此"理"是生活境域中的"活理",不再是脱离构成域的概念本质.生活中的活理自然是"知行合一"的.把知与行分作"两件"时,已不是"知行本体",即不是知行的原本状态了.知与行的原本状态是自然的合一的,是"紧切着实"的关系."行"是"知"的不可分割的构成性的边缘境域.
王阳明、心即理、知行合一、现象学、境域
G4 ;B31
2008-09-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
87-93