10.3969/j.issn.1005-0396.2007.03.005
《三德》的自然理法和神意论——以"天常"、"天礼"和"天神"为中心的考察
@@ 上博馆藏楚竹书第二册中的《鲁邦大旱》,再次引出了孔子对宗教祭祀究竟采取何种态度的问题,这个问题可以扩展为孔子到底信不信或在多大程度上相信超验性天命和神意的存在.需要提醒的是,如果从"三代"的宗教传统出发,或者相反,立足与这个传统完全断裂的立场,来观察孔子是如何面对宗教的,那就容易作出不切实际的判断.①春秋以降兴起的子学及其不同学派之间的竞争和交涉,既造就了哲学理性昂扬的趋势,亦使宗教得以转化并呈现出多元的局面.
天神、中心、宗教祭祀、孔子、宗教传统、哲学理性、完全断裂、鲁邦大旱、楚竹书、超验性、转化、学派、态度、扩展、竞争、交涉、馆藏、程度
B9(宗教)
2007-12-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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