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10.3969/j.issn.1005-0396.2004.04.002

天台佛学的入世精神

引用
@@ 在一般人的眼里,佛教通常被视为一种以出世为追求目标的宗教.但是,作为一种社会历史文化现象,佛教从来也没有完全游离于现实的社会人生之外,它自有人世的一面存在.佛陀释迦牟尼在创立佛教时,最为关注的就是现实的人生问题.佛教"四圣谛"的根本教义,"八正道"的基本内涵,无不以对现实人生的深切关怀为基点.从这个意义上可以说,佛教的精神内核乃是其人生哲学."佛"不是全智全能、具有无限威权的至上神灵,而是自觉觉他的人生导师.大乘佛教虽然有把佛、菩萨神化的一面,但是这种神化依然是以解救现实的人生苦难为基点的.佛教对所谓出世理想的追求,不是通过对现实社会人生的简单否定、一味逃避或故意轻忽,而是通过对它的热切关注、积极参与和努力改造来实现的.离开了积极的人世精神,超然的出世理想就缺少了根基,关去了意义.

天台佛学、现实人生、大乘佛教、历史文化现象、追求目标、现实社会、释迦牟尼、人生哲学、人生问题、人生苦难、人生导师、理想、精神内核、基本内涵、至上神、四圣谛、宗教、游离、菩萨、教义

B94;I20

2006-07-31(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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中国哲学史

1005-0396

11-3042/B

2004,(4)

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