10.3969/j.issn.1005-0396.2003.03.012
王船山《论语》诠释中的气质人性论
本文深入分析了船山哲学中"气""质"的关系与"气质之性"的意义.论文指出,船山反对使用"性在气质中"的讲法,而始终主张的是"气质中之性"的提法."性在气质中"和"气质中之性"的区别,在一定意义上正如"哲学在中国"和"中国的哲学"的区别一样.这一点最鲜明地体现了船山与朱子理气观念上的最基本的分别,这也是明代中后期思想的共识,体现了在经历明中期以来的在"理"的理解方面的"去实体化"的转向以后,哲学家走向这种气质之性的人性一元论的必然趋势.
王船山、气、气质、气质之性
B22(先秦哲学(~前220年))
2006-07-31(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共8页
92-99