10.3969/j.issn.1005-0396.2002.03.004
道学视野下的船山心性学--以《读四书大全说》的大学部分为中心
本文力图从宋明道学的视野来看船山的《四书》诠释.作者认为:船山读《大学》说,其中以正心说和诚意说为其核心,呈现出其独特的心性-工夫论.船山有关《大学》的讲法,可以说是"接着"程朱讲的,但不是"照着"程朱讲的,他不是传统意义上的程朱学派,但受到程朱学派的较大影响.船山虽然并不承诺自己为程朱学派的一员,但顺承程朱《大学》解说的脉络,延续程朱大学诠释的问题性,吸取程朱许多的诠释学资源,同时又对朱子本人及朱门后学的论点提出广泛的批评,而提出自己的诠释主张.船山的《大学》解释是明清之际儒学的一部分,其心性-工夫论虽未及开展到清代儒学以接受理论和实践的辩证,但在儒学思想史上确有其意义.
王船山、道学《大学》、诠释
B2 ;B24
2006-07-31(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共10页
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