《黄帝内经》清阳理论与鼻渊病机相关性的探讨
五官七窍位于头面,通过经络与脏腑相连,表里相应.官窍的生理功能,有赖于清阳之气的上注,温煦濡养.清阳之气包括了起温煦作用的卫气和有濡润之功的津液.卫气生发于肾,取资于脾,源出于肺,其输布,有赖于肺的宣降,肝的升发,脾的升降功能.津液来源于脾胃,为水谷化生,其输布有赖于肺的宣发、脾的升降、肾的气化功能.清阳之气输布的通路是少阳三焦,三焦之膜,为肝所主,属于肝系.清阳之气的正常输布,需要2个条件:脏腑功能正常;三焦之道通畅.鼻居面中,属阳中之阳位,为血脉多聚之处,清阳之气流行交会之所,喜清润而恶燥浊,故鼻为清气道,有清虚之性.鼻渊的病位在窦窍,症状特点为“浊涕下不止”,病机为脾胃失调、肺失宣降或肝胆郁滞,致清阳不升,窦窍失养,浊阴之邪乘虚而入,充塞窦窍而成,治疗当以调理脏腑功能,疏通三焦之道,升清降浊为法.
清窍、清阳之气、黄帝内经、清阳理论、鼻渊病机
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R221;R73;R587.24
北京中医药大学东直门医院111协同创新院际合作项目No.2016-DZM111-JC003
2019-04-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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